Durante los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI, la discusión sobre los sacerdotes casados era estrictamente prohibida. Un tabú absoluto. De vez en cuando, algún cardenal se atrevía a plantear discretamente la cuestión, señalando los pros y los contras, pero siempre era silenciado (y reprendido). Benedicto XVI, incluso como emérito, en coincidencia con el Sínodo sobre la Amazonía, donde indirectamente se había planteado el tema (de los viri probati), sintió la obligación de intervenir con todo su peso intelectual y moral para sofocar, mediante un escrito, la discusión. Fue la enésima losa encima. Pero tras la muerte del gran teólogo bávaro, Papa Francisco se sintió decididamente más libre y menos atado. De la misma manera, toda la parte de la jerarquía que cultiva la misma visión liberal y progresista, de cara a la segunda y definitiva sesión del Sínodo sobre la Sinodalidad que se celebrará en otoño, ha subido la apuesta. «Permitir que los sacerdotes se casen para la Iglesia católica es ahora una cuestión de si tendremos o no la eucaristía en el futuro. En la Última Cena, Jesús dijo: “Haz esto en memoria mía”. No dijo: “Sé célibe». En varias partes del mundo, la discusión ha ganado así fuerza.
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CELIBATO
En los Estados Unidos, quien ha abierto oficialmente el debate es uno de los jesuitas más autorizados, el padre Thomas Reese, que ha confiado al portal Religion News Service un largo análisis para destacar su urgencia. Su razonamiento puede resumirse más o menos así: dado que las vocaciones están disminuyendo y el clero está cada vez más envejecido, es necesario tomar otras medidas.
«Sin la eucaristía, parece obvio: no existe una Iglesia católica (...) Desafortunadamente, en muchas partes del mundo hay una hambruna eucarística, precisamente porque no hay sacerdotes para celebrar la eucaristía. Este problema ha persistido durante décadas y solo está empeorando» escribió.
El año pasado, el Vaticano informó que mientras el número de católicos en todo el mundo aumentó en 16,2 millones en 2021, el número de sacerdotes disminuyó en 2.347. En consecuencia, en promedio, había 3.373 católicos por cada sacerdote en el mundo (incluyendo a los sacerdotes jubilados), un aumento de 59 personas por sacerdote. El Centro para la Investigación Aplicada en el Apostolado informa que en los Estados Unidos en 1965 había 59.426 sacerdotes, mientras que en 2022, solo había 34.344 sacerdotes. Frente a un aumento de los católicos: 72,5 millones en 2022, de los 54 millones de 1970.
El padre Reese destaca que tener un clero casado no resolverá todos los problemas de la iglesia, como se puede ver en las iglesias protestantes. Incluso los sacerdotes casados «están involucrados en abusos sexuales, tienen adicciones y pueden tener las mismas afectaciones clericales que cualquier sacerdote célibe. Pero cualquier empleador te dirá que si aumentas el número de candidatos para un trabajo, la calidad de la contratación aumenta»
Mañana el texto sobre la Amazonía, ninguna mención a los sacerdotes casados
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