«Nel 1974 cantava "Passerotto non andare via", ma era una posizione chiarissima, era un'esortazione agli immigrati: restate qui. E quello che è...
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Baglioni, continua Bisio, «è ossessionato dai migranti: ha scritto "migravamo come due gabbiani" e "100 ponti da passare" e "sirene di navi che urlavano al vento", "se avessi un'auto da caricarne 100 mi piacerebbe un giorno portarli al mare". Allora te le sei cercate?». Poi, più serio, l'appello ai giornalisti seri, «smettiamola!», e al «mondo Rai»: «Quest'uomo ha un grande cuore, una grande testa oltre che una grande voce, se vi fidate di lui, di noi, lavoreremo benissimo».
«Mi ha stupito il vostro stupore», esordisce Bisio. «Baglioni fa politica: ma ora ve ne accorgete?». Poi fa l'esempio del passerotto: «Un mio amico ornitologo mi ha spiegato che il 'passer domesticus' nasce in Africa e migra in Europa da 11 mila anni. E Baglioni lo sapeva... Trent'anni dopo ha scritto una canzone intitolata "Tutti qui". Capite? E mentre quelli arrivavano poi fa 'Io me ne andrei...'. Beh allora seri furbetto!». A confronto con Baglioni "il sobillatore", «Guccini in confronto è da oratorio, De Gregori da Zecchino d'oro». Ma non c'è solo il tema migranti nei brani di Baglioni: «C'è l'antimilitarismo. Che cosa ci faceva a Porta Portese? Era andato a comprarsi dei blue jeans al posto della divisa. Forse era un disertore! E poi c'è l'eversione sociale: "un uomo si lamenta ad alta voce del governo e della polizia", lo ha scritto trent'anni fa, in Poster, ma c'era ancora la Dc». Leggi l'articolo completo su
Il Messaggero