La croisade de l'orthodoxie russe contre le globalisme et l'Occident

Considérant que l'Occident, aux yeux de l'Église orthodoxe, est « tombé dans le satanisme », il en découle « la nécessité d'une guerre sainte pour protéger le monde de l'assaut du globalisme ». Pratiquement l'Armageddon. Tout est dit noir sur blanc. Lors de la réunion du Synode orthodoxe russe qui s'est tenue le 27 mars dernier dans la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou - sous la présidence du Patriarche Kirill - un document long et détaillé intitulé « Le présent et l'avenir du monde russe » a été approuvé, résumant certains thèmes identitaires considérés comme fondamentaux. Il s'agit d'un texte programmatique pour les années à venir dans lequel les dirigeants de l'orthodoxie russe demandent aux autorités civiles, à la Douma et au président Poutine de modifier avec une certaine urgence plusieurs lois internes pour préserver l'âme russe des contaminations extérieures. Il est ainsi question d'interdire l'avortement, de bloquer l'immigration de personnes incapables de s'intégrer, de renforcer les familles nombreuses en accordant de généreux incitatifs économiques, de réorganiser la distribution sur le vaste territoire des citoyens en recourant également au « réinstallation massive des habitants des villes dans des établissements suburbains plus favorables ». Le premier point est réservé à la guerre contre « le régime criminel de Kiev et de l'Occident collectif qui le soutient ». Selon le Patriarche Kirill « le peuple russe défend avec les armes à la main sa propre vie, sa liberté, sa statalité, son identité civile, religieuse, nationale et culturelle, ainsi que le droit de vivre sur sa propre terre dans les frontières de l'État russe uni ». Une fois le conflit terminé « tout le territoire de l'Ukraine contemporaine devra entrer dans une zone d'influence exclusive de la Russie. La possibilité d'existence sur ce territoire d'un régime politique hostile à la Russie et à son peuple, ainsi que d'un régime politique gouverné par un centre extérieur hostile à la Russie, doit être complètement exclue ». La mission de la Russie reste, selon l'Église orthodoxe, celle de protéger le monde du mal. « La mission historique consiste à faire échouer à chaque fois les tentatives d'établir une hégémonie universelle dans le monde - les tentatives de subordonner l'humanité à un unique principe maléfique ». Naturellement, on insiste beaucoup sur la politique étrangère et sur l'espoir que la Russie puisse réunifier tout le monde russe composé de Grands Russes, de Petits Russes et de Biélorusses qui « sont des branches de sous-ethnicités d'un seul peuple et le concept russe comprend tous les Slaves orientaux ». L'Église russe rêve pour l'avenir d'une terre culturellement homogène, inspirée du christianisme, de la pureté de l'identité, avec peu d'immigrés mais seulement s'ils sont incapables d'intégration. « La Russie doit devenir un État-refuge pour tous les compatriotes du monde qui souffrent de l'assaut du globalisme occidental, des guerres et de la discrimination. Outre les compatriotes, notre pays peut devenir un refuge pour des millions d'étrangers qui soutiennent les valeurs traditionnelles, sont fidèles à la Russie et sont prêts à l'intégration linguistique et culturelle dans notre pays ». La nouvelle prise de position rendra encore plus problématique le chemin œcuménique qui avait été initié avec l'Église de Rome. Il y a quelques jours, le Patriarche Kirill a également condamné avec des mots plutôt durs et critiques le récent document vatican sur la bénédiction des couples gays, publié par le Pape François en décembre dernier, le considérant en dehors des enseignements chrétiens.