Die moralische Pflicht zur Abrüstung

«Abrüstung ist eine moralische Pflicht». Papst Franziskus beobachtet das Wettrüsten am Horizont und bittet darum, den diplomatischen Weg fortzusetzen, um eine Lösung für die laufenden Konflikte zu finden, und erinnert daran, dass es in Gaza «Tausende von Toten und Verletzten, von Vertriebenen, die enormen Zerstörungen, die Schmerz mit schrecklichen Folgen für die Kleinen verursachen. Ich frage mich, ob man wirklich glaubt, auf diese Weise eine bessere Welt aufbauen zu können? Glaubt man wirklich, auf diese Weise Frieden zu erreichen? Bitte, genug, lasst uns alle 'bitte genug' sagen. Hört auf». Beim Angelus rückten der Konflikt in der Ukraine und der in Gaza erneut in den Mittelpunkt der päpstlichen Überlegungen. «Ich ermutige auch dazu, die Verhandlungen für einen Waffenstillstand fortzusetzen. Damit die Geiseln sofort freigelassen werden, ihre Familien warten sehnsüchtig auf sie, und damit die Zivilbevölkerung sicheren Zugang zu Nahrungsmitteln haben kann». Seit langem betont die päpstliche Predigt, dass mit den Militärausgaben sehr viele humanitäre und soziale Projekte gestartet werden könnten. «Wie viele Ressourcen werden für Waffen verschwendet. Die internationale Gemeinschaft verstehe, dass Abrüstung vor allem eine Pflicht ist, eine moralische Pflicht, das setzen wir uns in den Kopf und das erfordert Mut von allen Mitgliedern der großen Familie der Nationen, von der Balance der Angst zur Balance des Vertrauens überzugehen». Auf dem Platz wehten heute Morgen ukrainische und Regenbogenflaggen. Es gab auch einen sehr langen Applaus der Unterstützung. «Vergesst das gequälte Ukraine nicht, wo jeden Tag viele sterben und es so viel Schmerz gibt». Die Welt, fügte Bergoglio hinzu, muss von der Balance der Angst zur Balance des Vertrauens übergehen. Die Reflexion über das Evangelium hingegen drehte sich um andere Themen. Francesco wiederholte mit noch heiserer Stimme, dass die Kirche nicht zu einem Markt gemacht werden sollte. Für den Weg der Fastenzeit lud er dazu ein, aus der täglichen Isolation herauszukommen, um zu beten. «Viel beten, als Kinder, die unermüdlich und vertrauensvoll an die Tür des Vaters klopfen, nicht als geizige und misstrauische Händler. Und dann Brüderlichkeit verbreiten. Das ist nötig. Denken wir an das peinliche, isolierende, manchmal sogar feindliche Schweigen, das man an vielen Orten antrifft. Zum Beispiel in Verkehrsmitteln: alle in ihren Gedanken versunken, allein mit ihren Problemen, mit den Ohren verstopft von Kopfhörern und den Augen vertieft in Handys. Eine Welt, in der nicht einmal ein Lächeln oder ein Witz kostenlos gegeben wird: warum sich damit abfinden? Machen wir den ersten Schritt».