Der Rückgang religiöser Praktiken in Italien

Starker Rückgang, drastische Abnahme, beschleunigter Niedergang. Der negative Trend ist seit Jahrzehnten in Gang und für die Kirche zeigt die Situation nun einen Punkt ohne Wiederkehr. Soziologen sprechen von einem 'Verblassen religiöser Riten', da sie 'einen immer geringeren Anteil der italienischen Bevölkerung' einbeziehen, aber auch weil der Glaube 'einen statistisch nachweisbaren, jedoch sehr begrenzten und schwachen (nun nahezu nicht vorhandenen) Einfluss auf das erklärte Verhalten derjenigen hat, die sich als regelmäßige Praktizierende bezeichnen', also diejenigen, die mit einer gewissen Regelmäßigkeit zur Messe gehen und sich auf die Sakramente verlassen, indem sie den Glauben an ihre Kinder weitergeben. Es handelt sich um ein komplexes Phänomen, sicherlich nicht neu, das sich im Laufe der Zeit verfestigt hat und das sich seit dem Lockdown - mit der Entscheidung der CEI, die Messen nicht in Präsenz zu verbreiten, sondern soziale Medien zu nutzen - stabilisiert hat. Praktisch hat die Legalisierung der Fernsehmessen einen bereits im Gange befindlichen Prozess beschleunigt, der, wenn man die Statistiken und die Perspektiven der Experten betrachtet, unumkehrbar zu sein scheint. Der Soziologe Luca Diotallevi hat gerade ein Buch mit dem Titel 'Die Messe ist verblasst' veröffentlicht, in dem er den historischen Prozess der nationalen Entchristianisierung analysiert und zu dem Schluss kommt, dass sich für die Kirche in Italien der schlimmste Alptraum materialisiert hat: eine Zukunft mit halbleeren Kirchen. Diotallevi fragt sich auch nach den 'Auswirkungen des pontifikats von Bergoglio', aber im Moment, schreibt er, 'hat die Teilnahme an den Messen von den Gläubigen keine Anzeichen einer Gegenbewegung weder in quantitativer noch in morphologischer Hinsicht noch in Bezug auf die bereits stattfindenden Veränderungen in der Zusammensetzung des Universums der regelmäßigen Praktizierenden gezeigt'. Das heißt, der Trend war bereits lange vor der Ankunft von Franziskus im Gange. Ein Bruch in der Übertragung des Glaubens wurde sicherlich durch die Entfernung der Frauen von der Kirche verursacht. Diotallevi notiert genau, dass in Italien 'die Frau traditionell die Hauptfigur bei der Übertragung von Praktiken und religiösen Überzeugungen an die jungen Religionen ist, die Übertragung des Glaubens hängt hauptsächlich von ihnen ab, aber die Flucht der weniger alten Frauen aus der religiösen Ritualität, die seit einigen Jahrzehnten im Gange ist, ist schwanger mit einigen Konsequenzen für die Gegenwart und noch mehr für die Zukunft der Religion in Italien und daher auch für die Gesellschaft und Kultur dieses Landes'. Und weiter. 'Die fortschreitende Trennung zwischen Frauen und den betrachteten religiösen Riten verändert und löscht fast ein konstitutives Merkmal der italienischen Religion aus. Die Frauen meiden die hoch institutionalisierten Riten schneller als die Männer. Oft ist der Schritt zurück, den die Frauen machen, viel größer als der ihrer gleichaltrigen Männer. Seit langem spiegeln die Statistiken ein alarmierendes Bild wider. Der Autor schreibt: 'Da die Älteren mehr praktizieren als die jungen Menschen und da diese Kluft über viele Jahrzehnte hinweg größer geworden ist, gibt die oberflächliche Wahrnehmung der Anzahl der Anwesenden bei religiösen Riten die Drastik des Rückgangs und seine Implikationen für die unmittelbare Zukunft nicht gut wieder. Was die Wahrnehmung verändert, ist die durchschnittliche Alterung der Bevölkerung.' Diotallevi betont, dass der wahre 'Wahrnehmungsschock' verschoben wird, bis die älteren Altersgruppen von der Bühne verschwinden. Erst dann werden die Kirchen tatsächlich halb leer oder leer sein.