Der Bruch im ökumenischen Dialog: Orthodoxe Ablehnung homosexueller Beziehungen

Das letzte Mal, als Papst Tawadros II, der Führer der koptisch-orthodoxen Kirche, Papst Franziskus traf, nannte er ihn 'mein Bruder', und am nächsten Tag waren sie gemeinsam auf dem Petersplatz, um zu sprechen. Es war im Mai letzten Jahres, und heute scheint es, als wäre ein Jahrhundert vergangen, wenn man nicht so sehr die persönlichen Beziehungen betrachtet, die vielleicht gut bleiben, sondern die ökumenischen Beziehungen, die um Jahrzehnte zurückgeworfen wurden. Gerade wurde der Bericht der Plenarsitzung des Heiligen Synods der koptisch-orthodoxen Kirche gegen die Frage der Homosexualität veröffentlicht. Tawadros II betonte nachdrücklich die Ablehnung von Beziehungen zwischen Personen desselben Geschlechts. Eine Haltung, die auf das vom Papst Franziskus gewünschte vatikanische Dokument Fiducia Supplicans folgt, mit dem im katholischen Bereich Segnungen für homosexuelle Paare unter bestimmten Bedingungen genehmigt wurden (die keinen Skandal verursachen, sehr kurz sein müssen, maximal 15 Sekunden, und einzeln durchgeführt werden müssen). Ein äußerst heikler Schritt, der seit Monaten einen nie dagewesenen Sturm nicht nur im katholischen, sondern auch im ökumenischen Bereich verursacht hat. Innerhalb der katholischen Kirche gibt es Dutzende von Bischofskonferenzen, die entschlossen sind, den päpstlichen Anweisungen nicht zu folgen und sie nicht anzuwenden. Bergoglio versucht, die Erosionen einzudämmen, und hat sogar afrikanischen Bischöfen erlaubt, von den neuen Regeln abzuweichen. Aber das Kind ist bereits in den Brunnen gefallen. Tawadros II hat sehr klare Vorstellungen über Homosexualität, die er auf das Evangelium und die Bibel stützt. Er sagt, dass man 'diese Meinungen nicht mit biblischen Versen unterstützen kann, die klar die Ablehnung solcher Beziehungen aussprechen, die gegen die menschliche Natur verstoßen, die Gott geschaffen hat'. So 'nachdem man die Schwesterkirchen der östlich-orthodoxen Familie konsultiert hatte, wurde beschlossen, den theologischen Dialog mit der katholischen Kirche zu unterbrechen, die Ergebnisse, die der Dialog seit seinem Beginn vor zwanzig Jahren erreicht hatte, neu zu bewerten und neue Standards und Mechanismen zu etablieren, damit der Dialog fortgesetzt werden kann'. Der Stopp ist etwas Neues, Schmerzhaftes und Besorgniserregendes, weil er den ökumenischen Weg, der bisher gemacht wurde, brüchig macht. 'Die koptisch-orthodoxe Kirche bekräftigt ihre feste Position, alle Formen homosexueller Beziehungen abzulehnen, weil sie die Heilige Schrift und das Gesetz, mit dem Gott den Menschen als Mann und Frau geschaffen hat, verletzen, und ist der Ansicht, dass jede Segnung, welcher Art auch immer, für solche Beziehungen eine Segnung der Sünde ist, und das ist inakzeptabel'. Die Reaktion der koptisch-orthodoxen Kirche war Papst Franziskus durch den Schweizer Kardinal Kurt Koch, der für die Beziehungen zu den Schwesterkirchen zuständig ist, im Voraus mitgeteilt worden. Franziskus hatte erfahren, dass er einen langen Brief von den östlich-orthodoxen Kirchen erhalten hatte. Sie wollten Erklärungen und Klarstellungen zum vatikanischen Dokument. Die Veröffentlichung von Fiducia Supplicans hatte viel Unruhe ausgelöst und Schockwellen gesendet.